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晚上的梦境与白日的显现亦无别，谁懂此理则他人身具大义！哎呀呀，然而如今愚昧无知众，对此妙理如聋又如哑；可怜世间遍天痴狂徒，不知此理与道相背驰！从今以后乃至虚空尽，诚依幻化大王与审判员，他们的教言不依语句...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433545923.html
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，更能助益无缘大悲的增长。因此，器官捐赠完全与菩萨道相吻合。任何一位菩萨道的行者，实在很难找到反对的理由。
三、器官捐赠与佛教生命观的交涉
由上述了知，器官捐赠在佛教中是十分如理的行为。但...
洪启嵩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460646215.html
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如聋又如哑，可怜世间遍天痴狂徒，不知此理与道相背驰！从今以后乃至虚空尽，诚依幻化大王与审判员，他们的教言不依语句依其真实义，我们同享快乐美满的生活。不食用而品尝美味，未饮用而享受甘露，无安排而欣赏精彩...
不详
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密乘无上瑜伽则从内在微细生理机制气、脉、明点的角度解释梦的成因。《甚深内义根本颂注》据《文殊根本经》，说意(末那识)与命气若行至头顶，则梦见诸天及飞腾等；意与命气若到心以下密处等处，则会梦见三恶道相、...
陈兵
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龙和尚一指禅，当下大悟之事。竖起一根手指，胜过千言万语。竖指只是一种提示，提示返见自性。指头的妙用不在指本身，而在指头所示的对象。若“寻指而亡月”，则与道相背。
打地。如“忻州打地和尚，自江西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由于以上八法，自能障转慧开，神智爽利，尚须赖于内心的策励，外境的利衰，安忍不动，才能免于退堕。 第十无法爱，或云离法爱，道相以之法，所以不进入，故须离法爱，若离法爱，即深法真中道入于初住。 总之，十...
正达
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这真不是阴亦不是阳，而是由阴阳而显现的“中道”。“二道相因，生中道义”。这真也就是本心本性，“若能自有真，离假即心真”。这就是说，这个“真实”的本心本性，并不是离开物质世界而独立存在的精神实体，而是...
阎孟祥
|佛学论文|因明|五明|
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由于受到玄学的影响，佛教思想趁虚而入，普被接受。当时南朝视为中国正统，研习佛学偏于义理，北朝本身没有文化也没有宗教，极需一种宗教与中国旧有的儒、道相抗衡，进而达到政教合一。所以北魏皇帝均以佛自比，推展...
林景云
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圣山魔石有关，同某些皇帝向往长生的企图有关，也同源远流长的文人隐士力图与神秘的道相和谐有关㈠。老子《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，法道自然。”老子的这种思想不仅体现了中国人上古的自然崇拜观念，同时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无对，问无将有对，问凡以圣对，问圣以凡对，二道相因，生中道义。”“设有人向，何名为暗?答云：明是因，暗是缘，明没则暗，以明显暗，以暗显明，来去相因，成中道义。”慧能可能是怕后人落于对立中面的一边，在...
伍先林
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